陈史四年九月，南帝陈青颁布均田法，和农兵法，鼓励开垦，以役折税。
鼓励土地私有以及占有之权，当然各大士族，豪族不在此列，并且这部分人要登记造册，出借耕牛，和农具，而分得土地之民，采用农时耕种，闲时练兵的政策。
而军功多少直接与所交赋税多寡挂钩，也就做到耕战两不误。
一石激起千层浪，虽然本质上并未要求均分各地豪族私产，但平民开垦的积极性一旦被调动，地主豪族的佃户就会流失，从经济上打击这等人的收入。
再有就是各地流民落户拥有土地，也就拥有了更多反抗大族士绅的底气与理由。
导致原本的依附关系变得逐渐对立。
于是就发生了陈史著名的阿丹案件。
阿丹原来是乡绅孙家的佃户，却因为分到土地想要脱离孙老爷的控制。
哪知道自叶坚之时算起，战事年年有，地租年年长，佃户没办法，只得交了又借，细细算来，早就寅年借了卯年的，孙老爷却以前债未清强要阿丹交完所欠佃租才放人。
阿丹一家六口人从来食不果腹，哪怕砸锅卖铁也不够还债啊。
要是不交完剩下的租，无论怎么逃，抓住那就是一顿好打。
被打了三回，下地都难，终于满身伤痕的阿丹，告诉孙老爷，愿意抵债，只求放过他家人。
白得一个壮劳力，那些妇孺，便没有什么用，孙老爷自然同意。
可是妻儿离去的第三天晚上，阿丹便举刀将孙老爷杀死，杀伤一众家丁仆人，最后自杀身亡。
这下便炸了锅，阿丹案一死，四伤，仆杀主，这可是惊天的罪行。
孙家告到官府，阿丹虽死，为奴却是真，奴为孙家私产，便不是自由身，恶奴杀主这是大罪，无论那一条都不构成拥有土地的资格。
于是县官判，阿丹开垦之新地两亩，赔付孙家。
如此一来阿丹父母为护地与孙家人相争急怒猝死，妻卢氏更不能干，一路乞讨上告，拉着一对儿女，便来到天子脚下，韩府门前。
此时正值均田重要时刻，卢氏一行哭，一行带着孩子下跪，只把整个阿丹案牵扯满城风雨。
只因为均田法规定，只要法令之下，田亩虽有定数，自主开垦，经过官府丈量无误，都归开垦者所有，其开辟土地父死子继，兄终弟及，与他人无涉，并不予买卖。
所以村里秀才告诉卢氏，按照韩晨的均田法，即便阿丹死去，这两亩第也该由儿子家宏继承。
时韩晨并未收到萧关城地方来报，又是均田的关键时期，各方关注，民议成鼎沸之势。
户部，刑部，礼部都来人过问，力求要把阿丹案，搬到台前，直接闹到陈青金殿上。
韩晨一看，这三家只有一个庄文锦勉强是自己人，其他二位最近看自己都红眼。
于是一场关于刑，关于礼，关于户的辩论就此开始。
庄文锦言“阿丹得了两亩地开垦之权，也确实开出了两亩新地，这农籍已经落定，那这地便是阿丹所有，既然阿丹死了，地便属于阿丹儿子寇家宏。”
礼部官员说“可是阿丹死的时候已经给孙家，按照奴算，奴本人也算东家私产，那么这两亩地本来就是归属孙家的，其实根本就不是赔付问题。”
“而是主人要收回自己的土地。以仆害主，这等大罪，这地还不能赔偿万一，更遑论造成的风气，若卢氏得了地，那是不是人人都能效法阿丹，以至于礼崩乐坏？”
韩晨听来便问“若按照礼部的说法，阿丹死之前便为奴，血肉都算作孙府私产，那阿丹的妻儿老小都和他血脉相连，那么是不是他们也算孙府之人，孙府要负责赡养呢？”
“可有这样的礼法？”
“不曾有。”
“再说民间有买儿，买女，那么出卖子女，也就是承认子女为父母所有，那出卖子女同时，是否父母也和主家产生所属关系呢？”
“怎能这样论，分明韩相歪理。”
“只要是理咱们就得弄明白，弄明白才知谁正谁歪是不是？”
“若是没有，那父母田地又是不是主家所有？”
“自然……不是。”
“那我可不可以认为，阿丹只卖了他自己，并未出卖属于他的妻子，土地，乃至于父母呢？”
“所以这里所说的奴，是不是可以认为是需要主家养活，依附主家而生之人呢，但阿丹并不在此列。”
“为奴前自由身之时付出劳力所得，与为奴后主家供养所得，是不是也应该分明呢？”
“如此混为一谈，便是礼部的礼定错了。”
“祖宗礼法，韩相曾能轻易指摘，这是大不敬！”
“我不敬的是说错的礼，是定错法的你们各部官员，是你们无能，怎好推诿祖宗？”
“韩晨你……”
接着刑部上来，拿着一众苦主的诉状，最先开始讨论的，却是阿丹做为孙府欠债人这个身份“阿丹虽死，但阿丹欠孙家的债务还在，而这等债务，按照陈法是要由蔻丹妻子卢氏或者儿子寇家宏承担。”
“统共算来，若阿丹不死，还要为孙家种这两亩地五十四年才足以偿还，但就现在而言，哪怕官府判这两亩地属于孙家，合银两也只能抵消十年的所欠。”
“也就说按照律法，这片地而外，卢氏或者儿子家宏还要为孙氏工作四十年，或者耕种更大面积的土地，以资偿还。”
要说官威，就数刑部的人最凶悍，那卢氏一听，整个人都吓垮了，生怕再回到孙家那个炼狱，忙道“当初我们出来是孙家答应放的，怎能再回。”
“可那是因为你丈夫抵债要为孙家干活，但现在他死了，债却还在。”
韩晨一听便问“敢问这件事律法可有明文规定年限？”
“譬如生老病死要多少岁，不能行动要多少岁，一生中要种多少地，产几斤粮，契书上可曾明文定立？”
“不会，一般抵债都是死契，主家连赎身银两都不会写，我夫一辈子到死也不过一张草席埋了。”
“卢氏你的意思是，你丈夫进了孙家门，到死也是孙家的事儿。”
“说是善心，其实就是打打骂骂，使唤得不成人，怕家人看到闹，所以便是死，也是主家草草埋了。”
“那也就是说，从阿丹开始，他与孙家无论做工一天，还是半天，债务从签下契书那一刻，便算是两清，如果孙老爷不曾明文规定，刑部也无权判罚你们母子，刑部那位来说一下，本相所言可曾有错？”
“韩相说的……无错。”
“再来说地方官判罚以地偿命，这意思首先是不是说认同户部农籍，认定死后土地还是阿丹所有？”
“刑部来人回话，案卷判词何在？！！”
“回……回韩相，在，确实如此。”
“可是就律法而言，杀人偿命这一条，可有说杀人者，杀一人，偿一命，杀十人偿十命，又或者杀人者已死，就需要家人亲属偿命？”
“并无此法，自来只有刑罚之轻重。”
“那也就是说，阿丹杀人，伤人，已经偿命，那又何来以地赔偿之说。”
“既无此说，那孙氏抢地，逼死人命，又算是什么罪过，当地县官无端判罚又是何等依据，刑部今日主张是否有失察之嫌？”
“或……或有疏忽，我司会尽快勘核案卷细节，再做回禀。”
“至于礼部所议杀主成风，但前提是均田法所均者，奴不在列。”
“况就算有这等示例，其前提还是为奴契书不分明所致，就算因债为奴，期限分明，钱款清楚下，债务未尽才能转于后代，这就需要礼部，草拟一份全国通用的为奴契书，颁布全国，以绝今日之乱。”
“是。”
“所以事情就再明白不过，陛下可以判定。”
“若是诸位大人再无异议那么孤便宣判，寇卢氏听判，阿丹案牵涉萧关通县双叶村所牵涉之两亩土地，仍然属于蔻丹子寇家宏所有，另通县令杨继先为官不明，办案不力，就此裁撤。”
“吏部裁夺着新的人选，到任后需要查明阿丹双亲之死，令孙氏承担相应之责。”
“陛下万岁，韩相圣明，小妇人叩头代我公婆，夫君谢恩。”
“陛下且慢！”